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分放倒而曰吾姑去泰甚焉則是詖
邪遁之詞而非所
以爲訓矣聖賢惡似而非正爲此也尚安得捨吾不可易
之權度而徇彼漢儒黄老之餘哉不知子上以爲如何趙
推書云談義理者多
擯黜不知其間有能及此意者否
然此勿以示人恐又生競辨譊譊可憎也别𥿄巳注其下
卒章幸深留意也
答鄭子上
子晦書煩致之或相見間鄊里公共利害告之無嫌也君
平之說鄙見正如此南蒯事國語中所記
詳可檢㸔也
答鄭子上
來書所問
神二事古人誠實於此處直是見得幽明一
致如在其上下左右非心知其不然而姑爲是言以設教
分放倒而曰吾姑去泰甚焉則是詖邪遁之詞而非所
以爲訓矣聖賢惡似而非正爲此也尚安得捨吾不可易
之權度而徇彼漢儒黄老之餘哉不知子上以爲如何趙
推書云談義理者多擯黜不知其間有能及此意者否
然此勿以示人恐又生競辨譊譊可憎也别𥿄巳注其下
卒章幸深留意也
答鄭子上
子晦書煩致之或相見間鄊里公共利害告之無嫌也君
平之說鄙見正如此南蒯事國語中所記詳可檢㸔也
答鄭子上
來書所問神二事古人誠實於此處直是見得幽明一
致如在其上下左右非心知其不然而姑爲是言以設教
