Page:Sibu Congkan1085-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-28.djvu/106

義之别盖仁是此心之徳𦆵存得此心即無不仁如說克

巳復禮亦只是要得私欲去後此心常存爾未說到行處

也𦆵說合於心者〈云云〉則便侵過義人路底界分矣然義

之所以能行𨚫是仁之用處故學者須是此心常存方能

審度事理如其不然則方寸之間自無主宰亦不復能審

度可否而行所當行矣此孔門之學所以必以求仁爲先

盖此萬理之原萬事之夲且要先識認得先存飬得方有

下手立脚處爾其他所論未穩者多但先㸔此一節乆之

自見得也

　　　答陳與叔〈夣良〉

　弟子職音韻

此非大義所繋不暇深考