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歎尚但所謂難者過之不復致疑此則汎汎悠悠恐不得
力目前雖似無事向後無歸𪧐處茫然如未始學者則恐
不免却有多事之累也平生見朋舊間好資質而似此者
多矣私心嘗𥨸深歎惜之故不𩓑賢者之爲之也因便寓
書并此奉曉幸試思之以爲如何也
答方水〈壬〉
龍巖之行問得實使無罪者不以𡨚死而有罪者無所
迯刑此非細事也静退之說亦甚善但今亦未是教人求
退只是要得依本分識廉耻不敢自衒自鬻以求知求進
耳然亦須是讀書窮理使方寸之間洞見此理知得不求
只是本分求著便是罪過不惟不可有求之之迹亦不可
萌求之之心不惟不得說著求字亦不可說著不求字方