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書之事爲建子月之事耶建寅月之事耶云建子月事
則春正月者豈非改月號而以冬爲春云建寅月事則
是用夏正月而亂周典矣安得云未嘗云云如是耶前人
盖巳見此不通故爲胡氏之學者爲之說曰春正月者夫
子意在行夏之時而以建寅之月爲歳首也其下所書之
事即建子月之事無其位而不敢自專也如此則或可以
不礙然春秋所書之月逐與月下之事常差兩月則恐聖
人作經又不是之紛更多事也凢此之𩔖反復推儘
有可通亦儘有可難雖嘗遍問前輩亦未有决然堅定不
可移之說𥨸謂讀書凢此𩔖與其求必通而䧟於鑿且
又虚費日力而無𥙷於日用切巳之功則似不闕之之
爲愈也夫所謂日用切已之功則聖賢言之詳矣其在