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了乃爲正耳近看韓魏公論不當使道士於正殿設醮而
不知設醮之非亦是此𩔖湏
到廢道士而罷設醮方是
䆒竟也
介甫言律是八分書絅謂八分者豈王氏謂其深刻猶
未及於十分也
律所以明法禁非亦有助於教化但於根本上少有欠闕
耳八分是其所長處二分乃其所闕此言是他見得者盖
許之之詞非譏之也
洽天下不由井地終無由得平周道只是均平又曰井
田卒歸於封建乃定絅按張氏言治大抵以井田封建
爲主程先生論封建頗取柳子厚之而范唐鑑亦推
廣之至胡氏管見乃力詆子厚并排蘇范其反與程
了乃爲正耳近看韓魏公論不當使道士於正殿設醮而
不知設醮之非亦是此𩔖湏到廢道士而罷設醮方是
䆒竟也
介甫言律是八分書絅謂八分者豈王氏謂其深刻猶
未及於十分也
律所以明法禁非亦有助於教化但於根本上少有欠闕
耳八分是其所長處二分乃其所闕此言是他見得者盖
許之之詞非譏之也
洽天下不由井地終無由得平周道只是均平又曰井
田卒歸於封建乃定絅按張氏言治大抵以井田封建
爲主程先生論封建頗取柳子厚之而范唐鑑亦推
廣之至胡氏管見乃力詆子厚并排蘇范其反與程
