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出則不是蓋謂發即便不可謂之中也且如喜而中節雖

是中節便是𠋣於喜矣但在喜之中無過不及故謂之和

耳

　　　答林徳乆

别𥿄所論敬爲求仁之要此論甚善所謂心無𥝠欲即是

仁之全體亦是也但須識得此處便有本来生意融融

氣象乃爲得之耳顔子不改其樂是它功夫到後自有

樂處與貧富貴賤了不相𨵿自是改它不得仁智夀樂亦

是功夫到此自然有此効驗來喻雖亦無病然語意終未

親切活絡更冝涵養玩索更於仁智實處下工夫則久當

自見矣酉室所聞未見全書恐是陳長方所記此只有震

澤記善録乃淮郡印本想巳有之其間議論亦多可疑也