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只是一箇循天理而巳然曾
雖是見處如此却無精
㣲縝宻工夫觀論語一書自言志之外無一語問答
焉則其無篤實工夫可見矣使曽以此見識加之以
鑚仰之功謹於歩趨之實則其至於堯舜地位也孰禦
本朝康節先生大略與相似伏乞指敎
人有天資高自然見得此理眞實流行運用之妙者未必
皆由學問之功如康節二程先生亦以爲學則𥘉無不知
也來喻皆巳得之大抵學者當循下學上逹之序庶幾不
錯
一向先求曽見解未有不入於佛老也
謙之前此請問語孟仁不同處先生批教曰集註中云
仁者心之徳愛之理也此言極有味可更思之近来却
覺看得論語中答諸弟子問仁處如吿之以主敬行恕
