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信又不得已而曲爲之
以爲微子之去乃去紂而適其
封國則
爲無所㨿矣此乃人道之大變聖賢所處事雖
不同而心則未嘗不同故孔子歴舉而並稱之且皆許其
仁焉更湏玩索未可輕論也絶四之爲無理且更虚
心看集註中所引諸先生不必如此求竒失却路脉也
答曽光祖〈興宗〉
知别後爲學不倦甚慰然所謂念欲刻苦加勤又恐遂成
助長之患而致知之功亦非旦夕可冀則似未得箇下手
䖏也大綱且得以敬自守而就其間講論省察便是致知
知得一分便有一分功夫節節進去自見欲罷不能不待
刻苦加勵而後得也但目下持守講學却亦不得不刻苦
加勵不湏遽以助長爲憂也
