Page:Sibu Congkan1086-朱熹-晦庵先生朱文公文集-50-29.djvu/21

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罪之魁此語最爲切當然非獨論古事爲然也見諸行事

則操賞罰之權持黜陟之柄者亦當以是爲心乃能盡用

一世之材以濟天下之務而不失其正耳仁之一字以其

徳而言則必心無私而事當理乃能當之(⿱艹石)其功則惟利

澤及人有恩有惠便可稱之𥘉不計其徳之如何也偶來

城中人事冗擾且畧爲論此條試更思之餘俟還家奉答

别附便也夫子說可與立未可與權程子說春秋大義易

見而時措從宜者爲難知此等處更宜致思思而得之則

所示數條皆可𩔖推矣然此不可以強通𨚫湏反求諸心

向性分上講究存養始當有以自得耳未由靣論臨風馳

想切㡬力學自愛

   答汪易直