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以講所聞也茲辱惠書又見季通具道遊從切磋之益深
以爲慰比日雪寒徳履佳福熹頑鈍之學晚方自信每病
當世道術分裂上者入於佛老下者流於管啇學者旣各
以其所近便先入者爲主而又驅之以其好髙欲速之心
是以前者旣以自誤而遂以自欺後者旣爲所欺而復以
欺人文字愈工辨說愈巧而其爲害愈甚不有明者孰能
舎其舊而新是謀哉來喻許以所疑下詢幸甚大抵聖賢
之言巳是明白真實說盡道理讀者但能虚心一意循序
致詳使其句内無一字之不通則其道理無一毫之不察
矣切不可爲人大言相誑如九方皐相馬之說者而妄意
馳逐於言語之外也方賔王每書來說得道理儘有歸著
知與逰從可謂得友恐今巳歸嘉禾也周叔謹行草草附
