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展審視也不當訓信
召誥文只說召公先至洛而周公繼至不說成王亦來
也然召公出取幣入錫周公乃曰旅王公其辭又多
是戒成王未知如何
此蓋因周公以告于王耳但洛誥之文則有不可曉者其
後乃言王在新邑而其前巳屢有問答之詞矣可試考之
立政兹乃三宅無義民據此三宅即上文宅事宅牧宅
凖之宅今孔氏蘇氏以爲居無義之民猶舜典五宅三
居之意吕氏以三宅無義民一句桀徳惟乃弗作徃任
謂當桀之時三宅者曾無義民未知二說孰長
吕說是
司徒司馬司空亞旅不知何故叙於太史尹伯庶常吉
展審視也不當訓信
召誥文只說召公先至洛而周公繼至不說成王亦來
也然召公出取幣入錫周公乃曰旅王公其辭又多
是戒成王未知如何
此蓋因周公以告于王耳但洛誥之文則有不可曉者其
後乃言王在新邑而其前巳屢有問答之詞矣可試考之
立政兹乃三宅無義民據此三宅即上文宅事宅牧宅
凖之宅今孔氏蘇氏以爲居無義之民猶舜典五宅三
居之意吕氏以三宅無義民一句桀徳惟乃弗作徃任
謂當桀之時三宅者曾無義民未知二說孰長
吕說是
司徒司馬司空亞旅不知何故叙於太史尹伯庶常吉