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皆上左也今𥙊禮考妣同席南向則考西妣東自合禮意
開元釋奠禮先聖東向先師南向亦以右爲尊與其所定
府君夫人配位又不相似不知何也大率古者以右爲尊
如周禮云享右𥙊祀詩云旣右烈考亦右文母漢人亦言
無能出其右者是皆以右爲尊也又若今𥙊禮一堂之上
祖西考東而一席之上考東妣西則舅婦常聮坐矣此似
未便也
南首
按士䘮禮飯章鄭注云尸南首至遷柩于祖乃注云此時
柩北首及祖又注云還柩郷外則是古人尸柩皆南首唯
朝祖之時爲北首耳非温公創爲此
也若君臨之則升
自阼階西郷撫尸當心是尸之南首亦不爲君南靣弔而
皆上左也今𥙊禮考妣同席南向則考西妣東自合禮意
開元釋奠禮先聖東向先師南向亦以右爲尊與其所定
府君夫人配位又不相似不知何也大率古者以右爲尊
如周禮云享右𥙊祀詩云旣右烈考亦右文母漢人亦言
無能出其右者是皆以右爲尊也又若今𥙊禮一堂之上
祖西考東而一席之上考東妣西則舅婦常聮坐矣此似
未便也
南首
按士䘮禮飯章鄭注云尸南首至遷柩于祖乃注云此時
柩北首及祖又注云還柩郷外則是古人尸柩皆南首唯
朝祖之時爲北首耳非温公創爲此也若君臨之則升
自阼階西郷撫尸當心是尸之南首亦不爲君南靣弔而
