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以心存在仁禮上二
孰是
直卿得亦是但要夲文意義順似注又須知不是將
心去存在仁禮上亦不是將仁禮存在心裏也
蔡丈言天根爲好人之情狀月窟爲小人之情狀又云
隂陽都將做好也得以隂爲惡陽爲善亦得伏蒙賜
教以爲陽善隂惡聖賢如此處極多盖自正理而言
二者固不可相無以對待而言則又各有所主某疑康
節先言天根月窟是合偏正而言後言以爲都是春者
是專以正者言之不知是否
看遺書中善惡皆天理及惡亦不可不謂之性不可以濁
者不謂之水等語及易傳陽無可盡之理一節即此義可
推矣更以事寔考之只如鴟梟蝮蝎惡草毒藥還可道不
