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　失不知其意果如何

𥙊義之言大槩然爾伊川先生之言乃極至之論須就事

上驗之乃見其實

　程先生云致知之要當知至善之所在如父止於慈子

　止於孝之𩔖燔謂物之大㫖各有精要若泛求之殆亦

　徒爲紛紛無所底止

伊川先生所論格物功夫數條湏通作一義看方見互相

發明處如此一條湏與求其所以奉養温清之法者通看

也