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〈如所謂三后后䕫皆有爵𡈽之也稷田正官播布也非一種故曰百此因禹之譲而申命之使仍舊職以終〉
〈其事也○〉帝曰契百姓不親五品不遜汝作司徒敬敷五教在
寛〈親相親睦也五品父子君臣夫婦長㓜朋友五者之名位等級也遜順也司徒掌教之官敷布也五教父子有〉
〈親君臣有義夫婦有别長㓜有序朋友有信以五者當然之理而爲教令也敬敬其事也聖賢之於事無所不敬而〉
〈此又事之大者故特以敬言之寬者寛裕以待之也盖五者之理出於人心之本然非有強而後能者自其拘於氣〉
〈質之偏溺於物慾之蔽始有昩於其理而不相親愛不相遜順者於是因禹之譲又申命契仍爲司徒使之敬以敷〉
〈教而又寛𥙿以待之欲其優柔浸漬以漸而入則其天性之真自然呈露不能自巳而無迫切虚僞免而無恥之患〉
〈矣孟子所引堯言 勞來匡直輔翼使自得之又從而振徳之亦此意也〉帝曰皐陶蠻夷猾夏
㓂賊姦宄汝作士五刑有服五服三就五流有宅五宅三
居惟明克允〈猾亂夏明而大也曽氏曰中國文明之地故曰華夏四時之夏疑亦取此義也刼人曰㓂〉
〈殺人曰賊在外曰姦在内曰宄士理官也服服其罪也吕刑所謂上服下服是也三就孔氏以爲大罪於原野大夫〉
〈於朝士於市不知何據𥨸恐惟大辟弃之於市宫辟則下室餘刑亦就屏處盖非死刑不欲使風中其瘡誤而至〉