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而𥙊其支子則只用牌子其形如木主而不判前後不爲

䧟中及兩竅不爲櫝以從降殺之義不知如何可更啇量

也

　　　答趙民表

古人之學以致知爲先而致知之方在乎格物所謂格物

云者河南夫子所謂或讀書講明義理或尚論古人别其

是非或應接事物而處其當否皆格物之事也格物知至

則行無不力而遇事不患其無立矣然欲從事於此要湏

屏逺外好使力專而不分則庶乎其進之易耳

　　　答謝與權

伏蒙致政知縣學士寵賜手書喻以先契伏讀悲感不可

具言且審即日春和燕居清暇夀體康寕又𥨸忻慰熹學