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大小而言亦無一定之拘畏天之威于時保之此智者畏

天而保天下之事也所云忘私克巳乃畏天之事樂天則

無私之可忘無巳之可克矣度𫝑量力乃計利害之私智

者知天理之當然而敬以循之所以爲畏天也

晦庵先生朱文公文集卷第六十四終

　　　　　　　　　　福州府儒學訓導鄭璉校正