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序而春生之氣無所不通故人之爲心其徳亦有四曰仁
義禮智而仁無不包其發用焉則爲愛恭宜别之情而惻
𨼆之心無所不貫故論天地之心者則曰乾元坤元則四
徳之體用不待悉數而足論人心之妙者則曰仁人心也
則四徳之體用亦不待遍舉而該盖仁之爲道乃天地生
物之心即物而在情之未發而此體巳具情之旣發而其
用不窮誠能體而存之則衆善之源百行之本莫不在是
此孔門之教所以必使學者汲汲於求仁也其言有曰克
巳復禮爲仁言能克去巳私復乎天理則此心之體無不
在而此心之用無不行也又曰居處恭執事敬與人忠則
亦所以存此心也又曰事親孝事兄弟及物恕則亦所以
行此心也又曰求仁得仁則以譲國而迯諌伐而餓爲能
