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待辨而知其非矣大抵其失在於兼盡古今以爲天子備
物之孝而不知考其得失而去取之正天子議禮制度考
文之事也然此等條目之多欲一一而正之則有不勝正
者必循其本而有以大正焉則曰斬衰三年爲父爲君如
儀禮喪服之說而巳其服則布冠直領大䄂布衫加布衰
辟領
版揜袵布襯衫布裙麻腰絰麻首絰麻帶管屨竹
杖自天子至於庶人不以貴賤而有増損也但儀禮之冠
三梁乃士禮今天子通天冠二十四梁當凖之而去其半
以爲十二梁群臣則如其本品進賢冠之數以爲等大本
旣立然後益考禮經以修殯葬饋奠之禮參度人情以爲
居處飲食之節行之天下凡諸吉凶之禮有詭聖不經如
上領胡服之𩔖者一切革而去之則亦庶乎一王之制而
