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　哉

　張云中庸無止法故聖人有所不知不能自謂知能止

　矣又曰君子之道所以大莫能載小莫能破以其戒愼

　恐懼察於㣲茫之功也

　　愚謂大學之道在知所止蓋無止則髙者過卑者䧟

　　非所以爲中庸矣聖人固未嘗自謂知能然非此章

　　之指也蓋所謂不知不能莫能載莫能破皆極言道

　　體之無窮爾非謂聖人而言亦無察於微茫之意也

　張云戒愼恐懼則未萌之始巳致其察至於鳶飛魚躍

　而察乃在焉又曰上際下蟠察無不在所以如鳶飛魚

　躍察乃隨飛躍而見焉

　愚謂中庸引此詩以發明道體之無所不在所謂費