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　張云誠未足貴誠而又誠之斯足貴也

　　愚謂聖人言天下之理無出於誠而曰誠未足貴何

　　其言之悖也且旣誠矣以爲未足貴而又誠之乃足

　　貴則前之所謂誠者無乃爲棄物與蓋縁本不知誠

　　而惟恐其言之小故其言每如此且誠者天之道豈

　　亦未足貴必待誠之者人之道乃足貴耶雖至愚有

　　以知其不然矣

至誠無息

　張云不見形𧰼而天地自章不動聲色而天地自變垂

　拱無爲而天地自成天地亦大矣而使之章使之變使

　之成皆在於我又曰至誠不息則有不見而章不動而

　變無爲而成天地又自此而造化之妙矣