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反於事實至於如此而不自知其非也舜禹之事世固不
以爲疑今不復論至益之事則亦有不能無惑於其
者
殊不知
太甲賢而伊尹告歸成王冠而周公還政宣王
有志而共和罷此𩔖多矣當行而行當止而止而又何恥
焉蘇子蓋賢共伯而尚何疑於益哉曰受人之𭔃則當
遂有之而不可歸歸之則爲不度而無恥則是王莽曹操
司馬懿父子之心而楊堅夫婦所謂𮪍虎之𫝑也乃欲以
是而語聖賢之事其亦誤矣
夏紀與賢與子之論孟子言之盡矣彼以好異期聖人者
固妄而謂聖人畏天下後世喜名失實之弊而後不敢與
賢以爲異至累數十百言以辨之者亦淺乎其知聖人矣
序文所謂水寒火𤍠騶虞竊脂者又安在哉且於篇首即
