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謂大聖人矣而曰我學不厭又曰吾十有五而志于學又
曰不如丘之好學非有待於學耶抑所以學者異乎人之
所謂學者耶然則夫子之所以學者果何以也至如稱顔
子以好學則曰不遷怒不貳過語學者以好學則曰食無
求飽居無求安敏於事而愼於言就有道而正焉至其他
縱言至於學者難徧以䟽舉不識其與夫子之所以自謂
者有辨耶其無辨也幸詳陳之
問唐開元釋奠儀設先聖神位於堂西東向先師位其東
北南向𥘉不云有像設及從祀諸子也今以當時人文章
所記著考之則皆爲夫子南靣像門人亦像十子而圖其
餘於壁是則開元之制施用於當時者亦無㡬耳二三子
試實其所以然而斷其得失以對
