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語爲有司陳之
問大學之序將欲明明徳於天下必先於正心誠意而求
其所以正心誠意者則曰致知格物而巳然自秦漢以來
此學絶講雖躬行君子時或有之而無曰致知格物云者
不識其心果巳正意果巳誠未耶
以爲未也則行之而
篤化之而從矣以爲已正且誠耶則不由致知格物以致
之而何以致然也願二三子言其所以而并以致知格物
之所冝用力者爲僕一二陳之
問先王之世選舉之法書其徳行道藝者起於鄊閭容或
不公而唐虞以來至於成周數百年之間書傳所記無以
選舉不實累其上者何耶逮至後世變而任以一切之法
糊名竄書而校其一日之長者亦可謂至公矣而屬者
