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以著于篇無所隱
問瑞應之說所從來乆如鳯凰嘉禾騶虞麟趾皆載於書
詠於詩其爲瑞也章章矣而或者謂休符不于祥于其仁
而巳至引白雉黄犀之屬以爲不祥莫大焉此其
與詩
書異矣其亦有所本耶前世祥瑞或以改元紀號或以
之弦歌又或自以徳薄抑而不當凡此數者又孰爲得失
耶願二三子陳之
問世謂荘周之學出於老氏故其書規模本趣大略相似
也至韓子退之始謂子夏之學其後有田子方子方之後
流而爲荘周然則周者未嘗學老聃也至以其書之稱子
方者考之則子方之學子夏周之學子方者皆不可見韓
子之言何據耶又禮經記孔子之言有得於老聃者亦與
