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月庚子晦翁書
詩集傳序
或有問於余曰詩何謂而作也余之曰人生而静天之
性也感於物而動性之欲也夫旣有欲矣則不能無思旣
有思矣則不能無言旣有言矣則言之所不能盡而發於
咨嗟詠歎之餘者必有自然之音響節奏而不能巳焉此
詩之所以作也曰然則其所以教者何也曰詩者人心之
感物而形於言之餘也心之所感有邪正故言之所形有
是非惟聖人在上則其所感者無不正而其言皆足以爲
教其或感之之雜而所發不能無可擇者則上之人必思
所以自反而因有以勸懲之是亦所以爲教也昔周盛時
上自郊廟朝廷而下逹於鄊黨閭巷其言粹然無不出於
月庚子晦翁書
詩集傳序
或有問於余曰詩何謂而作也余之曰人生而静天之
性也感於物而動性之欲也夫旣有欲矣則不能無思旣
有思矣則不能無言旣有言矣則言之所不能盡而發於
咨嗟詠歎之餘者必有自然之音響節奏而不能巳焉此
詩之所以作也曰然則其所以教者何也曰詩者人心之
感物而形於言之餘也心之所感有邪正故言之所形有
是非惟聖人在上則其所感者無不正而其言皆足以爲
教其或感之之雜而所發不能無可擇者則上之人必思
所以自反而因有以勸懲之是亦所以爲教也昔周盛時
上自郊廟朝廷而下逹於鄊黨閭巷其言粹然無不出於