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畢也是皆著於周禮領於大宗伯之官唯社稷自天子之
都至於國里通得𥙊而風雨之神則自唐以來諸郡始得
祀焉至於雷神則又唐制所與雨師同壇共牲而祀者也
國朝禮文大抵多襲唐故故今郡國祀典自先聖先師之
外唯是五者蓋以爲二氣之良能天地之功用流行於覆
載之間以育萬物而民生頼焉者其徳惟此爲
盛是以
於其壇壝時日之制牲幣器服之品降登饋奠之節莫不
參訂討論著之禮象頒下郡國藏於禮官有司𡻕舉行之
而部刺史又當以時循行察其不如法者蓋有國家者所
以昭事明神祈以降祥錫福于下其勤如此顧今之爲吏
者所知不過簿書期㑹之間否則觴豆舞歌相與放焉而
不知反其所敬畏崇飾而神事之者非老子釋氏之祠則
