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仄朝三暮四之謂哉亦語夫所以處事之方而已矣營丘
張侯仲隆慷
有氣節常以古人功名事業自期許不肯
碌碌隨世俗上下至其才器閎慱則又用無不宜蓋臨大
事變而愈益精神指麾處畫無一不中㡬㑹者是其志與
其材雖未盡見施設而人知其有餘矣然未嘗以是自足
也方且慱𮗚載籍記覽不倦蓋將酌古揆今益求所以盡
夫處事之方者而施之非特如世之學士大夫兀兀陳編
掇拾華靡以爲談聽之資至其施諸事實則泛然無據而
巳也嘗客崇安之光化精舎暇日新一室於門右不置餘
物獨取資治通鑑數十帙列其中焚香對之日盡數卷蓋
上下若干年之間安危治亂之機情僞吉凶之變大者綱
提領挈細者縷析亳分心目瞭然無適而非吾處事之方
