此页尚未校对
樂春秋孔孟氏之籍本末相須人言相發皆不可以一日
而廢焉者也蓋天理民彛自然之物則其大倫大灋之所
在固有不依文字而立者然古之聖人欲明是道於天下
而垂之萬世則其精㣲曲折之際非託於文字亦不能以
自傳也故自伏羲以降列聖
作至于孔子然後所以垂
世立教之具粲然大備天下後世之人自非生知之聖則
必由是以窮其理然後知有所至而力行以終之固未有
飽食安坐無所猷爲而忽然知之兀然得之者也故傳
之告高宗曰學于古訓乃有𫉬而孔子之敎人亦曰好古
敏以求之是則君子所以爲學致道之方其亦可知也巳
然自秦漢以來士之所求乎書者𩔗以記誦剽掠爲功而
不及乎窮理脩身之要其過之者則遂絶學捐󠄂書而相與
