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先生所以教人之大指退即
然發憤以求道修身爲巳
任討論探索功力兼人雖其精㣲或未究極而其固守力
行之功則巳過人逺矣始時名下之字同於周程至是亟
請其父而更焉其居家事親能開義理於幾㣲之際多所
感悟而不失其驩心䘮母葬𥙊推本古經以正流俗之謬
郷人多以爲法其在太學儕輩𩔖趨時好不復知有聖賢
之學正思擇其可告語者因事推誠誨誘不倦從而化者
亦頗衆然其爲人剛介不苟合聞人講學議政有所未安
輙造門辨質或移書譬曉必極其是非可否之分而後巳
㑹大臣有樂豪縱而賤名檢者見脩士即以邪氣目之而
又言於上曰是屬且能亡人之國於是學官承其風㫖因
課試發䇿直以王程蘇氏之學爲問盖將以其向背爲取
