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窮晝夜不倦隨人淺深誘之各不同而要以反身自得而
可以入於聖賢之域故其言曰學問之道不在多言但嘿
坐澄心體認天理若見雖一毫私欲之發亦退聽矣乆乆
用力於此庻幾漸明講學始有力耳又嘗曰學者之病在
於未有洒然氷解凍釋處縱有力持守不過苟免顯然悔
尤而巳此者恐未足道也又嘗曰今人之學與古人異
如孔門諸子羣居終日交相切磨又得夫子爲之依歸日
用之間觀感而化者多矣恐於融釋而脫落處非言所
及也不然子貢何以言夫子之言𠇷與天道不可得而聞
也耶嘗以黃太史之稱濂溪周夫子𦙄中灑落如光風霽
月云者爲善形容有道者氣象嘗諷誦之而顧謂學者曰
存此於𦙄中庻幾遇事廓然而義理少進矣其語中庸曰