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自守㓕情廢事以自棄君臣父子之間則心之用亦息矣
夫 所指以爲心性與其所以從事焉者
乃如此然則不謂之異端耶
而何哉曰然則其徒盖有
實能恍然若有所睹而樂之不厭至於遺外形骸而死生
之變不足動之者此又何邪曰是其心之用旣不交於外
矣而其體之分於内者乃自相同而不舎焉其志專而切
其機危而迫是以精神之極而一旦惘然若有失也近世
所謂看心之法又其所以至此之捷徑盖皆原於莊周承
蜩削鐻之論而又加巧宻焉爾然昧於天理而特爲是以
自𥝠焉則亦何足稱於君子之門哉
釋氏論下
或問子之言釋氏之術原於莊子承蜩削鐻之論其有稽
