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准此恭惟本朝列聖繼作刑日益
以為杵棒立文該載
未明則犯法者易䧟刑者衆於是重立兩條案嘉祐編敕賊
盗門其一云應持竹鎗竹杖磚石之𩔗為盗堪以害人者並
同持仗之法此謂苟持竹鎗竹杖磚石堪以害人之物而為
盗者即為持仗以明但持𠩄湏之物為盗不得稱仗矣其一
云将鎌檐刀斧之属於人園林陂野内偷割禾
𬞞果盗斫
柴薪之𩔗元非積聚者并将篙楫盗取空船或持鞭杖偷趂
孳畜雖變主知覺但不曽施威力抵拒者依不持仗𥨸盗法
此謂苟持鎌檐刀斧𠩄湏之物而為盗即不為持仗以明必
是特持堪以害人之物為盗始得
仗矣上件两條合為一
編載在敕文則有司承用可以參照不至牴牾至於元豐刪
修舊敕一時不深求嘉祐以前立法羙意輙将上件两條離
為兩門其一條在名例門云諸稱仗者持竹木磚石之𩔗堪
