Page:Sibu Congkan1112-陳傅浪-止齋先生文集-8-5.djvu/85

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則見周祖文王而后稷不在七廟之列於是有先王先公之

廟祧先王謂太王而下先公謂后稷而下其在詩天作祀先

王先公則后稷以至太王王季之廟樂也文武每廟各有樂章文王配帝又別

有樂假如后稷爲太祖則不應但有郊樂而無廟樂今天作一詩通用之先王先公則由王季而上其遷主皆藏於后稷

之廟而合享之明矣在書洛誥秬鬯二卣禋于文王武王烝𥙊𡻕文王騂牛一武王騂牛一不及后稷不應每事皆遺太

祖又明驗也由此言之后稷固先公之廟也守祧八人盖以此以天保之詩曰禴祠烝

嘗于公先王先公時祀固同而周禮享先王禮甚備享先公但用鷩冕或亦有𨺚殺之等記曰武王末受

命周公成文武之徳追王太王王季文王上祀先公以天子

之禮當武王之末追尊三世周公金縢之卜但告三王則太

王爲祖而文王猶爲穆考酒誥𠩄謂穆考文王是也成王制

禮作樂更定廟制於是推稷爲始祖文王爲太祖閔予小子

之詩曰扵乎皇考永世克孝念兹皇祖陟降庭止則武王祔

廟成王時也雝禘太祖謂文王也其詩曰既右烈考亦右文