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忠良用人之道百王一法不宜以洞見是非易此弗守臣是
以妄議陛下雖有知人之明而累於自恃也夫 陛下之
師古豈不曰吾将不自用也然而陛下以無我之量而累
於自喜以知人之明而累於自恃始臣管窺陛下之𠩄以師
古是誠不自用耶抑名曰師古而實自用也臣伏讀聖䇿曰
惟七制之明后若三宗之顯王固本培基則有務徳之君振
旅治兵則有雄才之主習聞其號未睹厥成咸有𠩄偏未臻
于極夫樂其號而考其成患其偏而要其極誠如𠩄言信
陛下有師古之實矣抑臣有疑焉何也臣伏讀聖䇿曰若孝文
之徳則罪不孥官不女惜露䑓之費除租稅之征可謂仁矣
然而恬芒刃之施釋斧斤之用惟尚寛厚其威不伸朕以孝
文之文也而
厲之以武不亦善乎臣固知陛下慕文帝之
寛仁足以冨民而𠩄闕者武功也且陛下自度𠩄以富民者
