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者有之幸皆不至此然而道不行功業不著家人婦子抱其
遺牘私相以爲好而天下無考焉是皆可嘆也已余既賦詩
又序諸君詩苟吾徳
與凢在此者深知其可嘆如此則余
尚可因以不朽云
夏休井田譜序
謂周禮爲非聖人之書者則以
之者之過嘗試之者不得
其傳也周禮甚衆獨鄭氏學至今行於世鄭經生志以爲
之傳焉耳於其不合即出已見附㑹穿鑿其舉而措之斯
世可不可復古鄭慮不及此也故曰之者過自劉歆以其
術售之新室民不𦕅生東都之輿服西魏之官制亦頗采周
禮然徃徃抵捂至本朝熈寜間荆公王安石又本之爲青苗
𦔳役保甲之法士大夫爭以爲言安石謂俗儒不知古𧨏竟
下其法爭不勝自是百年天下始多故矣故曰嘗試之者不
