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朝四葉文章㝡盛議者皆帰功於■仁祖文徳之治與
大宗伯歐陽公救弊之力沉浸至今文益粹羙逺出乎
正元元和之上而進乎成周之郁郁矣是果時耶人耶
二者
兼有之與劉蘇二子之
又皆不同何也𩓑與
諸君辯之
問儒者法周孔攻異端自謂能舉天下於仁義觀其言
於未試之前人皆周孔也驗其事於巳試之後反有媿
於異端者多矣請借漢以論之髙帝之得天下與其所
以治之者皆山東刀筆吏也當時儒者獨一叔孫愽士
然其噐業鄙陋君子不取焉其不逮簫曾逺矣孰謂儒
者學周孔道反刀筆吏之不如耶文景致治比周成康
朝四葉文章㝡盛議者皆帰功於■仁祖文徳之治與
大宗伯歐陽公救弊之力沉浸至今文益粹羙逺出乎
正元元和之上而進乎成周之郁郁矣是果時耶人耶
二者兼有之與劉蘇二子之又皆不同何也𩓑與
諸君辯之
問儒者法周孔攻異端自謂能舉天下於仁義觀其言
於未試之前人皆周孔也驗其事於巳試之後反有媿
於異端者多矣請借漢以論之髙帝之得天下與其所
以治之者皆山東刀筆吏也當時儒者獨一叔孫愽士
然其噐業鄙陋君子不取焉其不逮簫曾逺矣孰謂儒
者學周孔道反刀筆吏之不如耶文景致治比周成康
