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為風俗者也禹尚儉而天下以儉應之故夏之世其所
尚者皆忠質文王尚儉而天下以儉應之故當時在位
者皆有羔羊之徳焉至於文帝尚儉不下禹文王而天
下應之者或如如夏周之世故賈𧨏陳政事之書謂帝
身衣皂綈而富民墻屋文繡豈漢民習秦人奢侈餘
俗而未昜革耶不然何上以敦朴示之而下不以敦
朴應之也我 國家自祖宗以来世以恭儉化下肆我
仁宗皇帝在位四十二年而儉徳猶著御寢衾禂至以
黄綈為之常服止用縑繒雖累經澣灌而不昜然當時
民間猶有以金為飾者於是詔自中宫以下母得衣銷
金貼金等服臣庻犯者一切置於法由是天下化之而
為風俗者也禹尚儉而天下以儉應之故夏之世其所
尚者皆忠質文王尚儉而天下以儉應之故當時在位
者皆有羔羊之徳焉至於文帝尚儉不下禹文王而天
下應之者或如如夏周之世故賈𧨏陳政事之書謂帝
身衣皂綈而富民墻屋文繡豈漢民習秦人奢侈餘
俗而未昜革耶不然何上以敦朴示之而下不以敦
朴應之也我 國家自祖宗以来世以恭儉化下肆我
仁宗皇帝在位四十二年而儉徳猶著御寢衾禂至以
黄綈為之常服止用縑繒雖累經澣灌而不昜然當時
民間猶有以金為飾者於是詔自中宫以下母得衣銷
金貼金等服臣庻犯者一切置於法由是天下化之而