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匏土革木者是古作樂者必有其官奏之必有其所制
之必有其器豈非樂有自然之數而數之所舉又有自
然之義乎後世去古旣逺樂制始無一定之論而名數
音律刑噐亦莫之考矣學者審古今灼知先王所以作
樂之意者敢問咸池六莖六英韶護夏武之名所取者
何義周大司徒與大師小師磬師舞師笙師鍾師所掌
者何噐黄鍾太簇姑洗㽔賔夷則無射所奏者何所金
石𢇁竹匏土革木所應者何事與夫後代因革損益孰
得孰失幸明言之
問孟堅序六藝為九種列小學一家於其中則知字學
之有益於斯文也尚矣古者八嵗入小學學書藝之事
匏土革木者是古作樂者必有其官奏之必有其所制
之必有其器豈非樂有自然之數而數之所舉又有自
然之義乎後世去古旣逺樂制始無一定之論而名數
音律刑噐亦莫之考矣學者審古今灼知先王所以作
樂之意者敢問咸池六莖六英韶護夏武之名所取者
何義周大司徒與大師小師磬師舞師笙師鍾師所掌
者何噐黄鍾太簇姑洗㽔賔夷則無射所奏者何所金
石𢇁竹匏土革木所應者何事與夫後代因革損益孰
得孰失幸明言之
問孟堅序六藝為九種列小學一家於其中則知字學
之有益於斯文也尚矣古者八嵗入小學學書藝之事