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申韓之術施當時傳後世者至不仁矣意其學之者必
有甚於申韓洛陽才子本名申韓乃能陳治安之䇿雖
王者之佐亡以加前四子者所學善矣用之反不善後
二子者所學不善矣用之反善兹又何也謂不在師友
淵源耶洙泗爲而多賢儀秦
爲而皆詐謂必在師
友淵源耶諸子之行事與其所學又何其戾也諸君擇
師尚友之日乆矣於師友淵源必能究之𩓑陳數子之
所以然者
問荀卿論王覇興七之道其言有曰上一而王下一而
亡且以法始佐賢民愿俗羙四者齊謂之上一觀湯武
之所以興與桀紂之所以亡信乎卿之言不妄也漢髙
申韓之術施當時傳後世者至不仁矣意其學之者必
有甚於申韓洛陽才子本名申韓乃能陳治安之䇿雖
王者之佐亡以加前四子者所學善矣用之反不善後
二子者所學不善矣用之反善兹又何也謂不在師友
淵源耶洙泗爲而多賢儀秦
爲而皆詐謂必在師
友淵源耶諸子之行事與其所學又何其戾也諸君擇
師尚友之日乆矣於師友淵源必能究之𩓑陳數子之
所以然者
問荀卿論王覇興七之道其言有曰上一而王下一而
亡且以法始佐賢民愿俗羙四者齊謂之上一觀湯武
之所以興與桀紂之所以亡信乎卿之言不妄也漢髙