此页尚未校对
上智性仁其次修仁其次假仁性之者無心於為仁而
所為無非仁者得之於不思不勉之間而從容於顛沛
造次之際猶水之不嘘而自寒火之不呵而自𤍠也寒
也𤍠也仁也非水火與聖人之性也哉嘘而寒呵而𤍠
修而仁則出乎人者矣惟賢者
修之於終身之乆其
至也與性之者同衆人假之於日月之暫及其乆也則
真偽之情見矣顔囬雖孔門之髙弟然於仁也非性之
者也克巳復礼而為之也孔門弟子孰不𣣔為仁也哉
然假之於日月之暫而不能好之於終身之乆聖人觀
人亦必乆而試之使偽為者不能欺於倉卒不俻慮之
間而真修者亦足以發明於倉卒不備慮之際三月乆
