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子嘗以䘮欲速貧死𣣔速杇爲夫子之言而有子不然
之曽子質諸子㳺子游曰甚哉有子之言似夫子也子
游之徒知有子似夫子素矣所謂似者必有如辨曾子
之言之𩔖豈以貌似之故虚𣣔師事之耶雖然直似之
耳𣣔以事孔子事之則不可故曽子不許之而有子未
嘗居師之位也
者謂不能荅弟子之問遂見叱而退
盖好事者爲之辭以誣有子耳然世皆之顔子之後有
曽子而不知有子者亦回參之亞匹也序論語者知之
故首記夫子之言次記有子之言又次記曽子之言未
必言之次第如是也其必寓拍尊之意焉以謂夫子既
𣳚之後其道可尊其人可子其言可法者莫先乎有子
