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徳齊之以禮有恥且格孟子曰國家閒暇及是時明其

政刑孔子以政刑為緩而孟子以政刑為先人或疑之

蓋一道也孔子非以政刑為可廢孟子非以徳禮為可

忘蓋政刑不修無以為國及其既立化乃可行仰惟陛

下臨政願治二十餘年而憂勤不怠圗治日切今者中

外少事朝廷清明年榖既登流莩麤息外則邊鄙之不

聳内則盜賊之不興既非賢哲馳騖之秋可謂國家閒

暇之日而又延登宰輔共圗事功當此之時若復玩嵗

愒日文恬武熙視國之蠧弊為當然而民之疾苦為細