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言禹之告舜則曰安汝止惟㡬惟康其弼直孔子教人

以事君之道曰勿欺也而犯之禮經亦曰事君有犯而

無隠孔子事君盡禮春秋專為尊王而作而在禮尊君

之至至于蹙路馬芻有誅齒路馬有誅可謂嚴矣而二

帝三王之君其所以求于臣者直以為惟后非賢不又

后非衆㒺與守邦直以為君之與臣相與共治天下故

其見大臣則在輿為下御坐或為起蓋尊徳樂義不得

不然上下一體不事形迹是以治功可興而事業可就

也中古以還君益尊臣益卑至于晚唐五代猶有坐而