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不専論者曰宗廟之禮未嘗親行故因郊祀躬展薦獻

臣曰不然人主于宗廟之饗固當嵗時躬修其事其不

親饗者蓋後世之失禮也必因郊祀而行之則義尤不

可以為郊禮宜如故事致齋于大慶殿二日徑赴行宫

其宗廟親饗並乞寢罷天興殿朝饗乞更不行俟禮畢

而恭謝别修太廟躬祠之制毎遇行廟饗之時則罷景

靈一孟朝謁之禮廟饗致齋乞于内殿車駕出入如常

儀如此則祀天饗廟兩得其當此皆升卿之言也臣三

仕于朝屢祗祀事凡曰大祀致齋三日惟祀事得行其