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義之治興太平極治之功容或有未究焉耳既作文學

館延四方英俊講貫紬繹薫陶耳目者莫非帝王之事

彼十八登瀛人必曰為如是事而治為如是事而亂以

太宗之明刻記于心肯圖衰亂乎一意于求治而已仁

鑪義鞴道薪徳火日往月來就聖神之模其為宗廟社

稷生靈者炳焉與三代無以異矣故太宗之功烈自漢

髙以降莫之與敵十八人之力也此眞得太宗之意嗚

呼欽宗游戲翰墨而為此固為萬世法由今觀之豈不

為臣子萬世之痛哉抑聞後世人君能用材者無如太