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非吾黨之過而誰執其咎乎沐之庸下學不知方
以嘗讀二先生之書而反思焉扵其離合異同之
際稍得一二而因以知言之多者則道轉晦故今
與二三子之𠩄從事者必其有求為聖賢之志而
又有取善扵人之心務礪其粗務濬其壅必不得
已而後言焉言以鳴道而非以闘靡也必有𠩄主
而後求之文字焉文字以證其精而非以執泥也
而凡其畔援之舉不得入扵其中則乆之必有
舎筏濟岸之日而二先生之學庶乎可續其緒矣
此則二公任道嘉惠之志粤之士其知𠩄以敬承
非吾黨之過而誰執其咎乎沐之庸下學不知方
以嘗讀二先生之書而反思焉扵其離合異同之
際稍得一二而因以知言之多者則道轉晦故今
與二三子之𠩄從事者必其有求為聖賢之志而
又有取善扵人之心務礪其粗務濬其壅必不得
已而後言焉言以鳴道而非以闘靡也必有𠩄主
而後求之文字焉文字以證其精而非以執泥也
而凡其畔援之舉不得入扵其中則乆之必有
舎筏濟岸之日而二先生之學庶乎可續其緒矣
此則二公任道嘉惠之志粤之士其知𠩄以敬承