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持敬字乃後來杜撰易曰閑邪存其誠孟子曰存其
心某舊亦嘗以存名齋孟子曰庶民去之君子存之
又曰其為人也寡欲雖有不存焉者寡矣其為人也
多欲雖有存焉者寡矣只存一字自可使人明得此
理此理本天所以與我非由外鑠明得此理即是主
宰真䏻為主則外物不䏻移邪
不
惑所病扵吾
友者正謂此理不明内無所主一向縈絆扵浮論虗
終日只依藉外以為主天之所與我者反為客
主客倒置迷而不反惑而不解坦然明白之理可使
婦人童子聴之而喻勤學之士反為之迷惑自為支
持敬字乃後來杜撰易曰閑邪存其誠孟子曰存其
心某舊亦嘗以存名齋孟子曰庶民去之君子存之
又曰其為人也寡欲雖有不存焉者寡矣其為人也
多欲雖有存焉者寡矣只存一字自可使人明得此
理此理本天所以與我非由外鑠明得此理即是主
宰真䏻為主則外物不䏻移邪不惑所病扵吾
友者正謂此理不明内無所主一向縈絆扵浮論虗
終日只依藉外以為主天之所與我者反為客
主客倒置迷而不反惑而不解坦然明白之理可使
婦人童子聴之而喻勤學之士反為之迷惑自為支
