Page:Sibu Congkan1159-陸九淵-象山先生全集-10-02.djvu/14

以此書扵讀書應事暇時常常提省乆當自知之如

疑欲辨無惜詳列

　　三

兩書所言踐之皆未暁劣者之意前書𠩄謂踐

不聖賢踐只輔之之所踐君子有君子

踐小人有小人踐聖賢有聖賢踐拘儒瞽生

有拘儒瞽生踐若果是聖賢踐更有甚病雖未

至未純亦只要一向踐去乆則至扵聖賢矣只爲

輔之踐差了正如越北轅愈𩥦而愈逺前書分

明與子說是拒善之藩籬旣是拒善之藩籬又豈可