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𠩄貴乎學者在致其知改其過

　　與廖㓜卿

適聞傅仲昭語及懋卿坐間假寐仲昭以爲此必未

自㧞此殆不然仲昭未知此理非但仲昭未知此

理料㓜卿亦未知此理人未知學其精神心術之運

皆與此道背馳一旦聞正言而知非則向來蹊徑爲

之杜絶若勇扵惟新固當精神筋力皆勝其舊然如

此者難得但得不安其舊雖未有日新亦勝頑然不

知與主張舊習者逺矣今懋卿雖未有日新之功若

其困睡則是巳知舊見舊習之非不復就其上主張